Finanças Desvendadas por Beto Veiga » Citações

Delfim Neto sobre o IOF: o ministro Guido tem razão

Beto Veiga — Tue, 19 Oct 2010 22:31:31 +0000

Muito bom o artigo de hoje de Delfim Netto sobre a questão cambial mundial, publicado no Valor.

Sei que o assunto é um tanto árido para a maioria, mas o que me chama a atenção é esta segunda referência que ouço (e leio) de Delfim sobre o setor financeiro:

“Dos anos 30 aos 70 o setor financeiro esteve, como sempre deve estar, a serviço do setor financeiro. Com a liberdade de movimento de capitais e as suas “inovações” [numa alusão ao caos atual], ele colonizou o setor real da economia e levou o mundo à beira da catástrofe. É hora de terminar com isso.”
Delfim Netto

Embora extremamente sábias as palavras, todos sabemos que só a nova geração será capaz de dar conta da colonização, se é que ela venha a entender o custo que é imposto à vida real.

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Pensamento Kantiano

Beto Veiga — Tue, 20 Apr 2010 10:08:22 +0000

Um pouco de filosofia para lidarmos com o material world.

O problema é antigo…Em 1785, o filósofo Immanuel Kant já pronunciava em seu livro Fundamentação à metafisica dos costumes o seguinte: “As coisas têm preço; as pessoas, dignidade”.

Para ele, no mundo social há dois tipos de valores, o preço e a dignidade. Um é exterior (de acordo com o entendimento do mercado) e outro é interior, este último representando a moral.

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Virtudes da sociedade: quem pode comentar sobre o tema?

Beto Veiga — Mon, 02 Nov 2009 11:04:28 +0000

Uma matéria da Revista Veja sobre virtudes da sociedade é bastante interessante. O problema que vejo é a utilização de cientistas políticos para falarem, por exemplo, de honradez.

O curioso é que em “propaganda” de matérias anteriores traz duas figuras do marketing político: Nizan Guanaes e o mundialmente conhecido Duda Mendonça. Quem sabe é para ensinar as virtudes à sociedade.

Aliás, sou eu quem deve está ficando louco…

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Um domingo com amor

Beto Veiga — Sun, 04 Oct 2009 18:57:53 +0000

Luís Vaz de Camões nos deixou este poema, muito bem adaptado para a música pelo conjunto Legião Urbana:

Amor é fogo que arde sem se ver,
é ferida que dói, e não se sente;
é um contentamento descontente,
é dor que desatina sem doer.

É um não querer mais que bem querer;
é um andar solitário entre a gente;
é nunca contentar-se de contente;
é um cuidar que ganha em se perder.

É querer estar preso por vontade;
é servir a quem vence, o vencedor;
é ter com quem nos mata, lealdade.

Mas como causar pode seu favor
nos corações humanos amizade,
se tão contrário a si é o mesmo Amor?

Camões

Percebam que este amor a que Camões se refere é o amor carnal. Não o amor bondade. O querer bem ao próximo. O de Camões é o que tende a ser divulgado nos filmes românticos, enquanto o outro amor aparece nas palavras de São Paulo. Trecho dessas palavras também fizeram parte da música Monte Castelo, mencionada anteriormente.

1 Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e näo tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o sino que tine.

2 E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência, e ainda que tivesse toda a fé, de maneira tal que transportasse os montes, e näo tivesse amor, nada seria.

3 E ainda que distribuísse toda a minha fortuna para sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, e näo tivesse amor, nada disso me aproveitaria.

4 O amor é sofredor, é benigno; o amor näo é invejoso; o amor näo trata com leviandade, näo se ensoberbece.

5 Näo se porta com indecência, näo busca os seus interesses, näo se irrita, näo suspeita mal;

6 Näo folga com a injustiça, mas folga com a verdade;

7 Tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.

8 O amor nunca falha; mas havendo profecias, seräo aniquiladas; havendo línguas, cessaräo; havendo ciência, desaparecerá;

9 Porque, em parte, conhecemos, e em parte profetizamos;

10 Mas, quando vier o que é perfeito, entäo o que o é em parte será aniquilado.

11 Quando eu era menino, falava como menino, sentia como menino, discorria como menino, mas, logo que cheguei a ser homem, acabei com as coisas de menino.

12 Porque agora vemos por espelho em enigma, mas entäo veremos face a face; agora conheço em parte, mas entäo conhecerei como também sou conhecido.

13 Agora, pois, permanecem a fé, a esperança e o amor, estes três, mas o maior destes é o amor.

1 Corintios 13

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Axiomas de Zurique: Das Previsões

Beto Veiga — Sun, 16 Aug 2009 11:50:48 +0000

Um livro muito interessante para quem quer mudar um pouco a atitude com relação aos investimentos (lá denominados “especulações”) é “Os Axiomas de Zurique”.

São vários trechos muito instrutivos sobre a forma como nos comportamos com relação ao dinheiro e, na medida do possível, colocarei algumas passagens aqui.

O que pretendo trazer hoje, vai muito na linha do que escrevi nessa postagem: “Bola murcha de cristal”.

O livro classifica como o 4º Grande Axioma: Das Previsões, e trata a questão das previsões assim:

O comportamento humano não é previsível. Desconfio de quem afirmar que conhece uma nesga que seja do futuro.

O autor aconselha ainda o seguinte:

Como no mundo do dinheiro todas as previsões se referem a comportamento humano, o melhor é não levar nenhuma a sério.

Pois é, seguindo os conselhos, proponho esta conclusão: melhor do que acreditar em previsões é entender o funcionamento dos instrumentos financeiros, entender os seus riscos, e fazer sua própria escolha, torcendo para que ela seja vencedora.

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Para relaxar, ouvi por aí

Beto Veiga — Wed, 12 Aug 2009 23:54:57 +0000

Ouvi estas duas por historinhas dignas de repassar:

Eu fiz uma “porcabilidade”, transferi minha linha telefônica de uma porcaria para outra.

Nildon

Eu quero é liquidez e anonimato. Quanto ao poder, só me atrai o aquisitivo.

Elir

Eu: É isso aí!

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Preço e valor

Beto Veiga — Sun, 26 Jul 2009 23:05:35 +0000

Hoje em dia as pessoas sabem o preço de tudo e o valor de nada Oscar Wilde Ótima ideia para presentear - Promoção do Livro "O que as mulheres querem saber sobre finanças pessoais" = R$ 19,90 com frete grátis. Compre agora. Clique aqui Entenda o essencial para operar com títulos públicos. Adquira agora o [...]

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A verdade e o interesse

Beto Veiga — Mon, 13 Jul 2009 10:49:55 +0000

Esta primeira postagem da semana, que deveria ter sido feita ontem, será uma discussão superficial sobre uma frase que ouvi ontem e que tende a fazer parte da lente através da qual vejo o mundo.

De certo modo, pouco esta frase teria a ver com finanças pessoais, economia, ou coisa que o valha, mas não é assim. Ela tem muito a ver. Eu a ouvi pela primeira vez ontem pela manhã e é o seguinte: “Em vez da verdade, há o interesse.”

Estava em uma cerimônia religiosa quando ouvi o padre proferi-la.

Trata-se da mais pura verdade (ou interesse?). A facilidade com que as pessoas, principalmente no mundo empresarial, político, religioso, enfim, nos grupos estabelecidos no sistema social, faz uso desta máxima para a implementação de seus objetivos. Como resultado, temos um mundo meio “Matrix”, no qual a realidade se torna uma memória de computador, sujeita a reproduzir o que foi registrado por lá, por quem tem a “senha” para tal.

Fica o tema para discussão, ou para o esquecimento.

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Motivos para se abster de gastar a renda

Beto Veiga — Sat, 27 Jun 2009 10:25:38 +0000

Um dos economistas mais brilhantes de todos os tempos, John Maynard Keynes, em seu livro “A Teoria Geral do Emprego, do Juro e da Moeda”, já nos brindava com uma lista de oito motivos que fazem as pessoas se absterem de gastar sua renda.

É muito bom revisitar Keynes e ver que nada mudou desde então.

Segue a lista, para qual ele não teceu comentários:

Constituir uma reserva para fazer face a contingências imprevistas;
Preparar-se para uma relação futura prevista entre a renda e as necessidades do indivíduo e sua família, diferente da que existe no momento, como, por exemplo, no que diz respeito à velhice, à educação dos filhos ou ao sustento das pessoas dependentes;
Beneficiar-se do juro e da valorização, isto é, porque um consumo real maior em data futura é preferível a um consumo imediato mais reduzido;
Desfrutar de um gasto progressivamente crescente, satisfazendo, assim, um instinto normal que leva os homens a encarar a perspectiva de um nível de vida que melhore gradualmente, de preferência ao contrário, mesmo que a capacidade de satisfação tenda a diminuir;
Desfrutar de uma sensação de independência ou do poder de fazer algo, mesmo sem idéia clara ou intenção definida da ação específica;
Garantir uma masse de manoeuvre para realizar projetos especulativos ou econômicos;
Legar uma fortuna;
Satisfazer a pura avareza, isto é, inibir-se de modo irracional, mas persistente, de realizar qualquer ato de despesa como tal.

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Aula Presidencial

Beto Veiga — Thu, 25 Jun 2009 10:39:52 +0000

Dando uma aula de economia (não sei se aula popular ou economia popular), o Presidente Lula pronunciou o seguinte:

“Bolso de pobre cheio ativa economia mais que desoneração”

Era um discurso para um grupo de empresários e o Presidente “reclamava” do fato de que certas desonerações fiscais não iam para os preços. Desse modo, quem tinha a renda aumentada eram os “ricos” e não os “pobres”.

Ele fazia uma referência ao conceito de propensão a consumir, que no caso de quem ele chama de “pobre”, é maior, segundo estima.

“Cada real que você dá na mão de um pobre ele volta automaticamente para o comércio, para o consumo e vai reativar a economia. Um real para mil pessoas são mil reais para o comércio”

Nesse ponto, ele quis dizer que a propensão marginal de consumir (quanto de cada incremento da renda irá para consumo) é um, ou seja, cada aumento de um real na renda do “pobre” significa um real de consumo.

“Ele (o pobre) não vai para o banco, para o derivativo, é isso que precisamos fazer para a economia deste país crescer”.

De maneira geral, o Presidente Lula deu o seu recado. Tomo a liberdade apenas de fazer uma mínima intervenção: Embora esta propensão seja alta, não chega a tanto. Ainda que não utilizem derivativos, Sr. Presidente, os “pobres” também poupam!

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